En attente joyeuse de lumière, d’avenir, de justice,
de vraie liberté, d’espoir.
En attente de quelque chose ou de quelqu’un avec qui poursuivre la route en toute solidarité...
Message de Noël de
Mgr Pierre-André Fournier
Le Québec continue d’accueillir « les humains de l’horizon » (Gilles Vigneault) :
quelque 50 000 personnes immigrantes par année dont plusieurs voient la neige pour la
première fois ou vivent leur premier Noël dans une société de tradition chrétienne. Quel
sera notre témoignage? Noël n’est peut-être pas leur fête religieuse, mais cette fête
parle au coeur de tout le monde, quelles que soient les croyances. Si nous osions
seulement être plus attentifs… Le Christ, de condition divine, n’a-t-Il pas choisi d’être
partie prenante de l’humanité? Suite
Vivre autrement
Terre eau, air, paix, santé, éducation, justice, autant de biens communs indispensables à tous et pourtant menacés : pollution, gaspillage, réformes des services publics, brevetage du vivant, conflits… En ce temps de Noël, le collectif chrétien Vivre Autrement propose de réfléchir aux conditions de la préservation de ces biens communs et de leur partage entre tous. Campagne 2011
La Parole
Nativité du Seigneur (25 décembre 2011)
Un visage bienveillant Daniel Cadrin
D'un côté, on retrouve l’humilité d’un bébé dans une mangeoire, la simplicité des bergers et Marie qui médite ces événements dans son coeur. De l'autre côté, c’est la colline de cadeaux sous le sapin, le banquet de nourriture gaspillée et la montagne de déchets à la fin. Que reste-t-il du sens spirituel de Noël? Église verte vous souhaite de vivre Noël vert.
Elle peut être fabriquée autant par les plus jeunes que par les plus grands, en diverses occasions : en famille, avec les grands-parents ou lors d’une visite à des personnes âgées, à l’occasion d’une activité paroissiale intergénérationnelle, au cours d’une activité catéchétique préparatoire à Noël, etc.
Quel est son origine? ses symboles? Voici quelques liens vers des sites qui en parlent.
L'arbre de Noël regroupe infiniment de symboles montrant les richesses de la nature : la lumière, les anges, les fruits des vergers, des champs, de la forêt et de la mer. L'étoile qui brille à son faîte annonce la fin du voyage, le havre de paix.
Il n’est pas une « invention » chrétienne de Noël… Suite
Histoire et origine de L'Arbre de Noël
Entre 2000 et 1200 avant JC, on parlait déjà d'un arbre (L'épicéa, arbre de l'enfantement), le jour du 24 décembre, puisqu'on considérait ce jour comme la renaissance du soleil. Les celtes avaient adopté un calendrier basé sur les cycles lunaires. A chaque mois lunaire était associé un arbre, l'épicéa fut celui du 24 décembre. Pour le rite païen du solstice d'hiver, un arbre symbole de vie était décoré avec des fruits, des fleurs et du blé.
En 354, l'Eglise institue la célébration de la naissance du Christ, le 25 décembre, pour rivaliser avec cette fête païenne. Initialement la célébration de Noël se résumait à la messe de la nativité. suite
Les rois mages,
le film
Un film drôle et d'une belle actualisation. Ça vaut la peine de le regarder sur Internet car il n'est pas disponible au Québec en dvd.
Et si les Rois Mages étaient victimes d'un phénomène spatio-temporel ? Projetés 2000 ans après J-C, Bethléem en tête, Gaspard, Melchior et Balthazar se retrouvent à Paris. Laissant la providence guider leur pas, naïvement pris au piège par un magnat de la Télé, retrouveront-ils leur Messie ?
Réalisateurs: Didier Bourdon, Bernard Campan
Acteurs: Didier Bourdon, Bernard Campan, Pascal Legitimus, Virginie de Clausade, Walid Afkir, Nathalie Roussel, Claude Brosset, Christophe Hémon, Jacques Décombe, ...
Un Noël écolo... à Télé-Québec
Des jouets écologiques
Les écojouets répondent entre autres à une inquiétude grandissante des parents, notamment celle concernant la sécurité des produits.
Pour mieux guider les consommateurs, le programme Écologo vient d’ajouter une certification spécialement pour les jouets. Reportage de l'émission La Vie en vert avec extrait vidéo
La période des fêtes est un moment privilégié pour partager de bons repas en famille ou entre amis. Sans vouloir être rabat-joie, est-il possible de manger de façon plus responsable pendant cette période de festivités ? C’est le défi que nous avons lancé au chef Thémis de l’ITHQ : l’Institut de tourisme et d’hôtellerie du Québec. Nous en profitons pour jeter un coup d’œil aux conséquences environnementales d’un festin de Noël, sans remettre en cause le côté ludique de nos agapes annuelles. Reportage de l'émission La Vie en vert avec extrait vidéo
La crèche de Noël
Histoire et tradition
La crèche est une tradition chrétienne et catholique. Les pays Anglo-saxons et germaniques en majorité protestants ne suivent pas cette coutume.
Il semble que la tradition de la crèche de Noël date du XIII° siècle et qu'elle ait été instaurée par Saint François d'Assise. En 1223 il organisa une scène vivante de la crèche avant de célébrer la messe de Noël. Cette initiative fut reprise dans toute l'Italie avant de gagner une grande partie de l'Europe dont la France. Peu à peu les crèches vivantes furent remplacées par des crèches de figurines. La Provence et l'Italie développèrent l'art des figurines. Sous la Révolution française, les messes de minuit furent interdites et avec elles les crèches à l'église, les habitants restés fidèles à la religion développèrent la crèche à la maison.
Les bénédictions
du nouvel An
Les canadiens français sont attachés à plusieurs traditions , mais ce qui leur tient le plus à coeur, c'est sûrement la saison des «Fêtes». La messe de minuit prend une bonne place, puisqu'on y voit plus de familles à l'église qu'à n'importe quelle autre fête de l'année.
Le Jour de l'an, est aussi un lieu de rencontres privilégiées et religieusement célébrées. Dans la tradition du Jour de l'an, la bénédiction paternelle prend la première place.
La bénédiction du père de famille, au premier jour de l'année, nous vient peut-être de nos ancêtres français, nous n'avons pas beaucoup de données sur cela. Nous vient-elle du fait que les premiers habitants du Canada n'avaient pas tous les services religieux qu'ils avaient jadis dans la mère patrie et que l'autorité du père a suppléé au manque.